Действия с Документом
№ 12, апрель
|
Разные оттенки Чёрной были
День выдался тёплый и солнечный. Как тогда, в 1986. Только ярче. Скученные два десятка ядовитых милицейских жилетов явно забивали желтизну расцветших на площади Бангалор клумб нарциссов. В четверг, 26 апреля ЦУМ, другие магазины, публичные места вокруг площади Якуба Коласа закончили работу в 16.00. Пока кто-то ещё решал идти или не идти на "Чернобыльский шлях", милиция и ОМОН уже на месте. В полной боевой готовности. Стоящий на углу улиц Машерова и Красной постовой отдаёт честь проезжающей милицейской машине. На углу площади Якуба Коласа проводят планёрку четверо в штатском и милицейский чин. Во дворах по периметру площади и за Академией наук стоят хаки-автозаки, набитые людьми в черном. А вся улица Дорошевича утопает в зелени. Не от распускающейся листвы, а стоящих там пустых автобусов. Возможно, в них потом и запихивали избитых на площади Бангалор участников с бел-чырвона-белыми флагами. А избивали их лишь за то, что почтить память жертв Чернобыля они пришли не только не с теми флагами, но и не в то место. Встретив серо-чёрно-коричневый кордон на площади Коласа, люди с яркими растяжками, флагами и плакатами расцветили к 18 часам пространство возле Академии наук. Превалировали белый, красный, синий. Речей не было – громкоговорители у организаторов шествия конфисковали прямо перед акцией. Поэтому около двух тысяч людей под охраной милиции и ОМОНа рушили на Бангалор. По дороге цвета смешивались, менялись, приобретали новые оттенки. У "Академкниги" колонну ждал стальной. На солнце блестели шлемы омоновцев. Вдоль всего пути ядовито-жёлтые милицейские жилеты. На улице Сурганова вдруг, откуда ни возьмись, налетела чёрная туча. Это ОМОН налетел на бело-красно-белых людей, которые не могли пройти по развороченному в ямах тротуару. Взвились чёрные дубинки. А колонна тем временем всё произрастала белым и красным. В магазине цветов на той же улице Сурганова в то же самое время продавщица, которая только что наблюдала за происходящим со ступенек, бодрым голосом спросила у другой: – Таня, как ты думаешь, сколько им заплатили? Видно, скоро машины начнут переворачивать. Вмешивается, чуть ли не единственный покупатель, выбирающий букет: – Любите БТ смотреть? Видно и бизнес у вас идет также легко, как с экрана говорят. И сами вы никому ничего не платите… И вышел, положив букет на прилавок. Симпатичная женщина несколько оторопела. Опустила глаза и как-то вдруг задумчиво пролепетала: "Ну, не знаю, не знаю…" Площадь Бангалор встретила всех свежей, ещё прозрачной зеленью стоящих за ней деревьев. Пёстрая колонна людей в приподнятом настроении приближалась к православному храму, построенному в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших" на улице Карастояновой. Часть людей свернула на тропинку. Бело-красный смешался с зеленью листвы и напомнил другой флаг. Но вот люди вышли к храму. Перед ним вновь торжество белого и красного. А также синего – флага Евросоюза. "Кучка атшчапенцаў", скорее всего, перевалила за 10 тысяч. Большинство – молодые лица. Но немало и пожилых людей. Зажгли свечи и помянули усопших. Приняли Резолюцию к власти – восстановить все отмененные льготы для чернобыльцев. Для тех, кто пострадал от трагедии, но всё ещё жив. До сих пор. Потом люди стали расходиться. Площадь Бангалор их встретила чернью. Замахали дубинки. Люди в чёрном вырывали из рук белое с красным. Избивали и бросали людей в автобусы. По сведениям Радио Свобода десятки задержанных. На асфальте замечена кровь. На асфальте алая кровь приобретает коричневый оттенок. Красно-коричневое, вроде, уже проходили. Может, и прав был Владимир Высоцкий, когда спел: – Чистая Правда со временем восторжествует!.. Если проделает то же, что явная Ложь! Нельзя ли было научиться, в который раз, сберечь громкоговорители? Но если нечего сказать, то лучше их сдать. Алиса Слуцкая, фото автора 27.04.2007
Катастрофа на ЧАЭС: выводов не делаем?
Недавно появился сборник Алеся Адамовича под названием "… имя сей звезде Чернобыль". Один из выводов после прочтения – не умеют белорусы учиться на ошибках. Процитируем помещенное в сборнике письмо Адамовича к Василю Быкову, написанное через две недели после того, как взорвался Чернобыль: "С отвращением вспоминается телефизиономия главного по этим делам академика (полгода назад вещал из телеящика) – конечно же, всякие там опасения за "мирный атом", это у них там, а мы оптимисты и начхать. Рядом с бюрократом казенный оптимист – главный наш могильщик. Благодаря "патриотическому оптимизму" мы войну встретили в подштанниках. А теперь вот – Чернобыль. Интересно, будем достраивать свой, – в 30 км от Минска? Или все-таки спохватимся? Хотя бы такой ценой". Из его же записей: "Чернобыль не позади, он впереди, на много десятилетий или даже столетий". Мы решили спросить у знаковых представителей нации и уличных прохожих: учатся ли белорусы на своих ошибках? А если нет, то почему? Владимир Мацкевич, политолог: – Слабо учатся. В этом есть две составляющие. Первая – с 19-го века каждое второе поколение белорусов ощущало себя уже другим народом. Становилось преемником традиций не своих предков. В Минске 100 лет назад говорили в основном на польском и иврите. В течение двух поколений сменилась даже языковая среда. Разрыв традиций стирает память. Вторая составляющая: на протяжении 200 лет у белорусов не было идеального пространства для накопления опыта, национальной идеологии. Неоткуда было взяться культурной идентичности. Даже сейчас новое поколение белорусов учится не на своей истории и не своем опыте – учатся на опыте Европы, России. Заметьте, даже наши ученые ссылаются не на своих коллег и предшественников, а на американских, русских, европейских столпов. Нет традиции, нет уважения к своему. Даже интеллигентные люди верят, что Петр-І и Екатерина-ІІ были нашими царями. Нет национальной идентичности, люди на своей земле чувствуют себя пришлыми. Так что нации сложно учиться на своих ошибках… Адам Глебус, писатель: – Белорусы – нормально развивающаяся нация. Нельзя сказать, что мы не учимся. Неправильная постановка вопроса у вас. Ни Чернобыль, ни сталинская эпоха – это не белорусские ошибки. Даже номинально белорусов среди тех, кто ответственен за культ личности и за катастрофу на ЧАЭС, практически не было. Это наша драма, но не наши ошибки. И не надо их брать на себя. Валерий Дранчук, эколог, публицист: – Не только белорусы не учатся на ошибках. Это вообще свойство человеческой психики – не запоминать катастрофы. На минском радиозаводе потолок накрыл смену – кто про это помнит? Больше 20 лет назад столкнулись на железной дороге два состава, погибло огромное количество народу – кто это помнит? Далеко не каждый из молодых нынче помнит, что была трагедия в переходе на Немиге! Мы должны учиться плакать над ошибками, а не забывать их. Нужно сохранять память, она – гарантия того, что не повторятся трагедии. Я убежден – необходимо создать музей Чернобыля. Мы теряем свидетельства катастрофы – а этого нельзя допускать! Леонид Шуганев, инженер: – Сколько можно говорить про Чернобыль? Мне кажется, все уже воспринимают радиацию как данность. О ней помнят, но она есть, и обсуждать нечего! И не факт, что новая станция будет опасной. Новую АЭС как раз будут строить с учетом ошибок, сделанных на ЧАЭС. Анна Федоровчиц, учитель: – Что хорошо помнят белорусы – так это голодные годы. Вот эту "ошибку истории", голодные годы, помнят все поколения, даже самые молодые этого боятся. И заметьте, белорусы делают все, чтобы не голодать. То есть нельзя сказать, что не учатся. Просто не все ошибки одинаково важны для выживания. Ирина Осипова 26.04.2007
За свободу вероисповедования
Протестанты церкви "Новая Жизнь" инициировали сбор 50-ти тысяч подписей, чтобы заставить Парламент изменить настоящий закон "О свободе совести" в Беларуси. Пресс-секретарь церкви Сергей Луканин: – За первый день акции уже собрано несколько сотен подписей. Я думаю, нам удастся выйти на намеченную цифру. И после этого сможем подать ходатайство в Конституционный Суд страны. Чем недовольны верующие? Сергей Луканин: – Закон резко ограничивает права христианских конфессий и отдельных общин (особенно малочисленных или возникших недавно) в проведении уставной деятельности. Они не могут свободно проповедовать Евангелие. Нынешний закон действует уже четыре года. Практика неутешительна. Священники различных конфессий подвергаются штрафам и даже административным арестам за проведение богослужений. Чиновники систематически не дают разрешения на проведение богослужений. Проблемой стало строительство культовых зданий или перепрофилирование зданий в культовые. Немалое количество религиозных общин ликвидировано по формальным причинам. Из страны регулярно высылаются священнослужители-иностранцы… Вспомните хотя бы польских ксендзов! Свобода совести – одно из главных прав человека. Оно дано Богом и закреплено Конституцией, и мы ответственны за то, при каких законах будут жить наши дети. По мнению представителей церкви, многие положения Закона противоречат как статье 31 Конституции, гарантирующей каждому право на свободное исповедание религиозных убеждений, так и Всеобщей декларации прав человека, Международному пакту о гражданских и политических правах. Планируется, что подписываться под ходатайством в Конституционный Суд будут не только протестанты (которых в стране около 100 тысяч), но и католики, православные. Кстати Церковь "Новая Жизнь", больше известная как "Церковь в коровнике", уже не первый раз становится известной своими акциями. Прошлой осенью она устроила массовый протест-голодовку. Тогда в здании и за его пределами голодали 219 верующих. Акция прекратилась после обещания власти вернуть верующим здание церкви. Данное слово было выполнено лишь частично: Президиум Высшего хозсуда отменил несколько судебных решений, принятых не в пользу "Новой Жизни". Остальной комплекс вопросов еще рассматривается. Голодовка вызвала международный резонанс. До сих пор в церковь идут стопки писем со словами поддержки. Пастор Вячеслав Гончаренко и члены общины верят: на них возложена миссия возрождения в Беларуси христианства. – Мы видим, что Бог заинтересован не только в решении вопроса о недвижимости нашей церкви, но и в религиозной свободе, в единстве и пробуждении Тела Христова, в исцелении нашей земли. Сегодня наши молитвы – об этом! – проповедует Гончаренко. Ирина Осипова 24.04.2007
Чтобы люди стали добрее
У многих белорусских ребятишек детство отдаёт "солёным" привкусом. Старое советское представление о воспитании продолжает калечить их души. И не только в неблагополучных семьях. Проблеме предотвращения жестокости и насилия над детьми была посвящена выставка-инсталяция "Соленое детство", прошедшая недавно в Минске. – Придумывая экспонаты, мы хотели поставить взрослого человека в положение ребенка, чтобы показать под другим углом зрения явления, которые в обычной жизни насилием над детьми не воспринимаются. Но, по сути, они являются моральной жестокостью или пренебрежением основными нуждами ребенка, – считает один из организаторов выставки, председатель международного общественного объединения "Понимание" А.М.Маханько. Экспонаты выставки – обычные предметы домашнего обихода: шкаф, кресло, стол, табуретка, чашка, халат… Только увеличенные в два раза и потому сразу ставшие для взрослых недосягаемыми – такими же, как некогда в детстве. Один из посетителей, не сумев залезть на "папино" кресло, грустно улыбнулся: в детстве оно было таким же большим и недоступным... Интересна реакция женщины, которая увидела игрушки на четырехметровом шкафу и пообещала: – Сегодня же освобожу нижнюю полку под игрушки внука! Детские слезы, как правило, "выстреливают" уже во взрослой жизни. Записи в книги отзывов: "Меня били меня за то, что когда мне было пять лет, потеряла в парке своего маленького братика". "Когда родилась моя младшая сестра, мне казалось, что мама перестала меня любить, и мне все время хотелось ее ударить". О жестоких средствах воспитания заставляют задуматься розги, плети, мухобойки, школьные линейки, "горох в углу" – все эти нехитрые атрибуты "силового" управления детьми в семье. Но особый интерес у посетителей вызвал экспонат "В животике у мамы". Из наушников можно было услышать, что думают будущие родительницы о своем, еще не явившемся на свет ребенке. Посетители на некоторое время сами становились частью экспоната. Одни переживали радость ожидания "собственного рождения". Другие – ужас от слов женщины, которая УЖЕ не любит своего будущего малыша и списывает на него все обиды и ошибки собственной жизни. Насилие в любых формах калечит детские души. Делает их агрессивными. Глушит доброту и милосердие. Организаторы выставки надеются, что насилие над детьми исчезнет из наших семей, а плети и розги станут экспонатами музеев. Доброта и понимание, наконец, высушат слезы малышей, и сделают детство будущих граждан Беларуси не "соленым", а счастливым. Тамара Степанова 24.04.2007
Цена ударного труда – около евро за день
Организаторы субботника планируют, что каждый из его участников в среднем заработает по три тысячи рублей. Правительство Беларуси "рекомендовало … на добровольной основе провести 21 апреля республиканский субботник на рабочих местах". Практика принудительного трудового энтузиазма нам знакома с советских времен. Но сколько стоит такой труд? В Витебской области – 2,4 тысячи, в Могилевской – 2,27 В субботнике примут участие более полумиллиона жителей Витебщины. Предполагается, что они заработают 1,2 миллиарда рублей. В среднем по 2,4 тысячи на человека. В Могилевской области намечено заработать не менее миллиарда, а трудиться выйдут более 440 тысяч человек. Значит, каждый "наработает" на 2 тысячи 270 рублей. В среднем по республике труд одного "добровольца" оценивают не более чем в 3 тысячи рублей. Полагаю, немалое количество людей предпочло бы сдать деньги, но не тратить выходной. Куда пойдут деньги? Все будет "добровольно перечислено" в облисполкомы и Минский горисполком, которые в свою очередь направят 50% в министерство финансов. Минфиновские деньги пойдут на дополнительное финансирование президентской программы "Дети Беларуси", помощь "Зубренку", издание учебников. Облисполкомовские – на детские дома, строительство жилых домов для семей, воспитывающих детей-сирот и детей, транспорт для детей-инвалидов. Ирина Осипова 21.04.2007
Ці адродзяцца Акопы Купалы?
"Тут лес, як сад", – пісаў Янка Купала пра навакольле ля хутара Акопы. У "беларускай Швэйцарыі", як пазьней назавуць жывапісныя мясьціны сучасьнікі, паэт стварыў лепшыя свае творы. Гэта рамантычныя паэмы "Бандароўна", "Яна і я", "Магіла льва". Ад 1911 году, занатоўваючы ў дзень па 200-300 радкоў, Купала напісаў больш як 80 лірычных вершаў. П’еса "Тутэйшыя", якую нават за позьнім савецкім часам усё яшчэ лічылі крамольным творам, таксама нарадзілася ў Акопах. Хутар тады на правах арэнды належаў маці будучага народнага песьняра – Бянігне Луцэвіч. Напрыканцы 1920-х , калі пачалася калектывізацыя, мясцовыя бальшавікі хутар Акопы ліквідавалі. Да сёньня тут гаспадараць вецер ды зьвяры. Нават ад падмуркаў не засталося камянёў... У Акопы турысты наведваюцца зрэдку. Нічога не нагадвае, што некалі там бруяла жыцьцё. Калі пазьней ўлада прычынілася да будаўніцтва музэю Янкі Купалы, то, відаць, забаялася праўды. Мэмарыяльны дом стаіць цяпер ў суседняй вёсцы Харужанцы. А што ж Акопы? Дырэктар Літаратурнага музэя Янкі Купалы Сяргей Вечар кажа, што сёлета ўпершыню на закінутым хутары адбудуцца літаратурныя чытаньні. Тут правядуць свой зьлёт маладыя паэты Меншчыны. Гутарка зь Сяргеем Вечарам дае адказы й на іншыя пытаньні. Да прыкладу, у ліпені гэтага году ў менскім музэі адбудзецца адкрыцьцё экспазыцыі пра таямнічую гібель Янкі Купалы чэрвенем 1942 году. Некаторы час таму, перад разбурэньнем гатэля "Масква", у Беларусь былі вывезеныя некаторыя канструктыўныя элемэнты нумара, у якім тады жыў Янка Купала. Гэта – дзьверы, частка паркету, лесьвічныя парэнчы... – Гібель Купалы – на сумленьні НКВД, – кажа паэт Уладзімер Някляеў. – Нават нядаўна у фільме пра гісторыю гатэля сказалі, што абсалютна ўсе яго нумары праслухоўваліся. Ёсьць сьведчаньні: Іван Дамінікавіч вельмі нэгатыўна выказваўся наконт таго, што ў чарговай вайне Беларусь стала разьменнай манэтай. Ня выключана – размовы такога кшталту Купала мог весьці і ў нумары "Масквы". Увогуле, да 125-х угодкаў песьняра Літаратурны музэй выкарыстае на абнаўленьне прыкладна 460 мільёнаў рублёў. Сума нібыта не малая, але й не вялікая. Дастаткова спаслацца, што ў папярэдні год музэй наведалі звыш 56 тысяч наведнікаў. На платных паслугах калектыў зарабіў звыш 64 мільёнаў рублёў. Не цяжка падлічыць – нават пры ўласных прыбытках купалаўцы маглі б прыкладна адзін раз на сем гадоў абнаўляць будынак і фонды. Між тым, рамонт фасаду і цокальнага паверху, афарбоўка вонкавых сьценаў і замена аконных блёкаў адбываюцца ўпершыню з моманту адкрыцьця музэя ў 1960 годзе. Галіна Баравая 18.04.2007
Перед Радуницей разгромлено кладбище
В Гродно вандалы разрушили католические склепы и вдоволь порезвились на православных могилах. По улице Антонова на старом католическом кладбище прохожие обнаружили: обезглавлена каменная Дева Мария, сдвинуты старые могильные плиты, выброшен из склепа гроб 1881 года захоронения… На православном оказались разбитыми памятники. Кто так "повеселился", милиция пока не знает. Но следует вспомнить некоторые сообщения СМИ, публиковавшиеся за последние три года. Они касались самых разных регионов страны, что свидетельствует о проблеме национального мастштаба. Так, в сентябре в Витебском районе зарегистрированы два факта "расстрела" кладбищ. У деревни Мазолово вандалы выбили глаза на двадцати изображениях-медальонах. Расстреляли кладбище и около деревни Горелый Мох. В октябре в деревне Зароново Витебского района снова расстреляли из мелкокалиберного оружия фотографии-медальоны. Целились в левый глаз. А 6 ноября участковый инспектор поймал на кладбище в Витебске двух подростков. Мальчишки, один из которых учится в десятом классе, другой – в восьмом, развлекались тем, что палили из пневматической винтовки по надгробным памятникам… Годом раньше воложинские милиционеры задержали двух юных вандалов, устроивших погром на кладбище вблизи деревни Забрезье Воложинского района. Оба – школьники, ученики 5-го и 6-го классов. Вначале пили-закусывали тем, что оставили своим покойникам на Пасху католики, а напившись, решили немного порезвиться. Всего повредили 35 могил. Зачем – объяснить не смогли... Похожие сводки шли пару лет назад и из Борисова. Там милиция при поддержке местных жителей выпроваживала с кладбищ несколько групп подростков. Некоторые из них катались на велосипедах на площадке, где размещаются братские могилы советских воинов, освобождавших Борисов от немецко-фашистских захватчиков. Другие выбрали кладбище в качестве места для отдыха, расположившись на скамейках прямо за могильными оградами. Выпившие "детишки" порою развлекались, разбивая могильные памятники… Возможно, погромы на гродненских кладбищах – тоже дело рук пьяных подростков. Обычно задержанные несовершеннолетние не могут внятно объяснить, чем им мешают могилы. Ирина Осипова 17.04.2007
Хочаш разбагацець – зьбірай аўтапакрышкі
У Беларусі падымаецца бізнэс па перапрацоўцы зношаных шын. Савет міністраў ужо даручыў канцэрну "Белаўтарэсурсы" распрацаваць схему цэнтралізаванага збору выкарыстаных аўтапакрышак. Асноўны іх аб’ём плянуецца выкарыстаць у якасьці заменьніка расейскага газу ў вытворчасьці Краснасельскага цэмэнтнага завода. Таксама сёлета да жніўня па ініцыятыве Нацыянальнай акадэміі навук мусіць быць створаны сэрыйны ўзор мабільнай устаноўкі "Раніца-1000". Гэта ўнікальны "кацёл" на шасі трэйлера для перапрацоўкі старых аўтамабільных шынаў. Прадукцыйнасьць агрэгата – перапрацоўка 1000 кіляграмаў гумы за адну гадзіну. Канструктар тэхнічнай навінкі – навукова-вытворчае аб’яднаньне "Цэнтар". Кіраўнік праекта – доктар тэхнічных навук Генадзь Жураўскі. –Наша тэхналёгія заснаваная на тэрмалізе, ці ўласьцівасьці арганічных рэчываў пры награваньні раскладвацца да малекулаў, – тлумачыць вучоны. – Некаторым рэчам дастаткова для гэтага і 120 градусаў, а іншым і 500 мала. Гума замест саляркі? Беларускім дасьледчыкам удалося засьцерагчы гэты працэс цеплафізыкі ад акісьленьня і ўтварэньня шкодных злучэньняў. Сыстэма атрымалася экалягічна чыстай, безадходнай. Пра тое сьведчыць патэнт, які беларусы атрымалі ў ЗША яшчэ ў 1998 годзе. У 2005 выдадзены расейскі патэнт, як на спосаб перапрацоўкі, так і на тэхналягічную ўстаноўку. Год таму беларускі праект пасьпяхова ўдзельнічаў у рэгіянальнай выставе навукова-тэхнічнага цэнтру ААН па прамысловым разьвіцьці (ЮНІДО) ў кітайскім горадзе Шэнзэне. Вынік – трэцяе месца паводле галасаваньня экспэртаў: "За распрацоўку тэхналёгіі і абсталяваньня для перапрацоўкі арганічных адыходаў у энэргію". Гумавая крошка – у тэкстыль і дарогі На сёньня ў Расеі гумавую крошку з адпрацаваных аўтамабільных пакрышак вырабляюць ужо каля 30 прадпрыемстваў. У Беларусі – пакуль ў Магілёве і Горадні. Прадпрыемства "Экалягічная альтэрнатыва" на Гарадзеншчыне спэцыялізуецца ў здрабненьні гумавай шыны на крошку. Цягам году пад нож ідзе каля трох тысяч выкарыстаных пакрышак. Спрасаваны зь іх тэкстыль выкарыстоўваецца для вырабу спартыўных снарадаў. Таксама з перапрацаванай аўтагумы сьцелюць пакрыцьці на стадыёнах і спартовых пляцоўках. Пэрспэктыву маюць пляны выкарыстаньня крошкі для вырабу даху, для вытворчасьці шэрагу будаўнічых матэрыялаў. Дарэчы, кандыдат тэхнічных навук Віталь Ліпік падлічыў, што ЗША штогоду спальваюць у якасьці паліва 115 000 000 старых аўтапакрышак. У Беларусі, па ацэнцы экспэрта, прадпрыемствы і аўтааматары выкідваюць на звалку каля 60 тысяч тон, альбо прыкладна 1,5 мільёна штук. Галіна Баравая 16.04.2007
Чернобыльцев, студентов, ветеранов и инвалидов лишат льгот
В третий раз депутатам предложено обсудить проблему упорядочения льгот. Дважды они отбивались. Но сейчас инициатива исходит от президента. Поддержат ли ее депутаты? Законопроект об упорядочении льгот возник еще в 2003 году. Снова он всплыл в парламенте в 2005-м, но тогда депутатам удалось отбиться. Теперь же есть поручение президента – все-таки упорядочить. Как показывает практика, поручения руководителя страны парламентарии выполняют. Кто чего может лишиться Инвалиды 1 и 2 групп: Инвалиды 3 группы: Дети-инвалиды: Ликвидаторы аварии на ЧАЭС лишаются всех льгот. Ликвидаторы, ставшие инвалидами: Учащиеся и студенты: Дети: Бывшие узники фашистских лагерей, тюрем, гетто: Люди, проживающие в зоне первоочередного и последующиего отселения: – прав на бесплатные лекарства, выдаваемые по рецептам врачей Проживающие в зоне с правом на отселение: Доноры: Практически всем инвалидам не будет полагаться компенсация транспортного обслуживания и компенсация за бензин. Голосование в Палате представителей состоится еще на этой сессии – до конца мая. Собственная информация |